The Taiping and the Aladura: A Comparative Study of Charismatically Based Christian Movements

Résumé

Cet article utilise la méthode comparative pour une meilleure compréhension des interactions religieuses interculturelles contournant la classique distinction entre les religions traditionnelles et les religions du monde. Il met en lumière l'importance de l'autorité charismatique basée sur une vision prophétique, dans deux différents contextes géographiques et culturels. La rébellion de Taiping (1851–64) et les églises Aladura du sud-ouest du Nigeria, au début du vingtième siècle symbolisaient l'adaptation de la religion chrétienne aux réalités locales. Bien que les églises Aladura n'aient pas eu le même impact politique subversif que la célèbre rébellion chinoise, leur popularité en tant que mouvements de prière et de guérison révèle une dynamique similaire : celle d'un leadership basé sur des visions et un état de conscience extraordinaire, mais également sur des rivalités de pouvoir basées sur des visions opposées. Ces deux mouvements ont fait preuve d'une certaine concentration de spiritualité, qui s'est manifestée à travers l'anti-idolâtrie et la quête de pureté, qui a mobilisé les énergies et conduit à des changements profonds. La théorie du retrait de la projection, formulée par Jung, décrit mieux ce processus, que la théorie du désenchantement de Weber.