3 - Strategic Submission as Resistance? Nabongo Mumia in the Struggle for Post-Colonial Kenya’s Histories
Corresponding Author(s) : Godwin Siundu
Afrika Zamani,
No 17 (2009): Afrika Zamani: Revue annuelle d’histoire africaine: Numéro spécial sur la relecture de l’histoire et de l’historiographie de la domination et de la résistance en Afrique
Résumé
Cet article poursuit le débat sur le rôle que les divers leaders régionaux ont joué pendant la fin des périodes pré-coloniale et coloniale au Kenya par rapport aux réponses de leurs peuples à la question du colonialisme et de ses agents, et dans les combats pour des espaces moraux historiques qui sont toujours interprétés dans le discours intellectuel et public. Se focalisant sur Nabongo Mumia, la figure politique et culturelle du peuple Wanga au Kenya occidental, l’article examine la fluidité qui existe entre la collaboration et la résistance en tant que processus qui ont été présentés par erreur comme des oppositions dialectiques. Cette article situe l’argument dans le cadre d’une trajectoire contre révisionniste et démontre que la caractérisation de Nabongo Mumia et de quelques autres leaders comme « collaborateurs » sous-estime la complexité des dilemmes auxquels beaucoup de leaders étaient confrontés face à la violence coloniale, et est utilisée dans le milieu politique actuel pour rationaliser des formes délibérées d’exclusion à partir des structures centrales politiques du pays. Aussi, l’article montre que pour les leaders régionaux du Kenya colonial, toute soumission stratégique guidée par une variété de considérations légitimes, était mal interprétée comme une « collaboration » ; ce qui a été repris par les premiers érudits d’obédience africaniste dont les pulsions nationalistes les ont conduits vers une recherche de « héros », souvent guidée par les matrices de la « résistance ».
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Les références
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