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Numéro

Vol. 43 No 1 (2018): Afrique et développement: Numéro spécial sur : Les transformations corporelles – structures et dynamiques d’esthétique et aspirations dans une Afrique en évolution

Issue Published : juin 13, 2019

1 - Making Fashion, Forming Bodies and Persons in Urban Senegal

https://doi.org/10.57054/ad.v43i1.712
Kristin Kastner

Corresponding Author(s) : Kristin Kastner

k.kastner@lmu.de

Afrique et développement, Vol. 43 No 1 (2018): Afrique et développement: Numéro spécial sur : Les transformations corporelles – structures et dynamiques d’esthétique et aspirations dans une Afrique en évolution
Article Published : novembre 19, 2018

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Résumé

Cet article étudie l’interdépendance entre la mode et les conceptions changeantes du corps et des pratiques corporelles dans la région métropolitaine de Dakar. La mode, en tant qu’élément vital de la culture matérielle et expression de pratiques socioculturelles et esthétiques, joue un rôle crucial dans la constitution et la contestation des identités et le concept de sañse fait référence au caractère central de la mode dans la vie quotidienne. Malgré la longue histoire de l'importance des tissus et de la parure corporelle, le rôle du corps a jusqu'à présent souvent été négligé dans l'analyse de la mode. L'article suggère de se pencher sur la fabrication et la transformation des corps, car le corps fonctionne comme une ressource importante en termes d'affichage et de mobilité, et lie le social à la sphère individuelle.

Mots-clés

Mode corps Sañse Télévision réseaux sociaux Dakar Sénégal

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[1]
Kastner, K. 2018. 1 - Making Fashion, Forming Bodies and Persons in Urban Senegal. Afrique et développement. 43, 1 (nov. 2018). DOI:https://doi.org/10.57054/ad.v43i1.712.
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Les références
  1. Andrewes, J., 2005, Bodywork: Dress as Cultural Tool. Dress and Demeanor in the South of Senegal, Leiden: Brill.
  2. Biaye, T. K., 2001, ‘Les plaisirs de la ville: Masculinité, sexualité et féminité à Dakar (1997- 2000)’, African Studies Review, Vol 44, No 2, pp. 71-85.
  3. Bourdieu, P., 1980, Le Sens pratique. Paris: de Minuit.
  4. Bourdieu, P., 1979, La Distinction: Critique sociale du Jugement. Paris: de Minuit.
  5. Brooks, G. (Jr.), 1976, ‘The Signares of Saint-Louis and Goree: Women Entrepreneurs in Eighteenth Century Senegal’, in N. Hafkin and E. Bay, eds., Women in Africa, Stanford: Stanford Univ. Press.
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  7. Heath, D., 1992, ‘Fashion, Anti-Fashion, and Heteroglossia in Urban Senegal’, American Ethnologist, Vol. 19, No 1, pp 19-33.
  8. Kane Lo, A., 2014, De la Signare à la Diriyanké sénégalaise: Trajectoires féminines et Visions partagées, Dakar: Harmattan-Sénégal.
  9. Kastner, K., 2014, Zwischen Suffering und Styling. Die lange Reise nigerianischer Migrantinnen nach Europa, Berlin: Lit.
  10. Kirby, K., 2013, ‘Bazin riche in Dakar, Senegal: Altered Inception, Use, and Wear’, in K.T. Hansen and S.D. Madison, eds., African Dress. Fashion, Agency, Performance, London: Bloomsbury.
  11. Mustafa, H., 2006, ‘La Mode Dakaroise: Elegance, Transnationalism and an African Fashion Capital’, in C. Breward and D. Gilbert, eds., Fashion’s World Cities, Oxford: Berg.
  12. Mustafa, H., 2002, ‘Portraits of Modernity: Fashioning Selves in Dakarois Popular Photography’, in P. Landau and S. Griffin, eds., Images and Empires: Visuality in Colonial and Postcolonial Africa, Berkeley: Univ. of California Press.
  13. Mustafa, H., 1998, ‘Sartorial Ecumenes. African Styles in a Social and Economic Context’, in: E. van der Plas and M. Willemsen, eds., The Art of African Fashion, Trenton, NJ: Africa World Press.
  14. Ndiaye, L., 2015, ‘Corps de « oui », corps de « non ». Pour une socio-anthropologie de la grossesse en milieu wolof sénégalais’, Revue de Sociologie, d’Anthropologie et de Psychologie, Vol. 6, pp. 301-313.
  15. Ndiaye, L., 2006, ‘Les représentations sociales du corps de la femme en pays wolof sénégalais: tradition et modernité’, in A.-B. Diané et al., eds., Sociétés en Devenir. Mélanges Offerts à Boubakar Ly, Dakar: Presses Universitaires de Dakar.
  16. Neveu Kringelbach, H., 2013, Dance Circle. Movement, Morality and Self-fashioning in Urban Senegal, New York: Berghahn Books.
  17. Nyamnjoh, F., 2005, ‘Fishing in Troubled Waters: Disquettes and Thiofs in Dakar’, Africa Vol 75, No 3, pp. 295-324.
  18. Wacquant, L., 1995, ‘Pugs at Work: Bodily Capital and bodily Labour among professional Boxers’, Body & Society, Vol. 1, No 1, pp. 65-93.
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Les références


Andrewes, J., 2005, Bodywork: Dress as Cultural Tool. Dress and Demeanor in the South of Senegal, Leiden: Brill.

Biaye, T. K., 2001, ‘Les plaisirs de la ville: Masculinité, sexualité et féminité à Dakar (1997- 2000)’, African Studies Review, Vol 44, No 2, pp. 71-85.

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Buggenhagen, B., 2012, Muslim Families in Global Senegal. Money takes Care of Shame, Bloomington: Indiana Univ. Press.

Heath, D., 1992, ‘Fashion, Anti-Fashion, and Heteroglossia in Urban Senegal’, American Ethnologist, Vol. 19, No 1, pp 19-33.

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Ndiaye, L., 2015, ‘Corps de « oui », corps de « non ». Pour une socio-anthropologie de la grossesse en milieu wolof sénégalais’, Revue de Sociologie, d’Anthropologie et de Psychologie, Vol. 6, pp. 301-313.

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Neveu Kringelbach, H., 2013, Dance Circle. Movement, Morality and Self-fashioning in Urban Senegal, New York: Berghahn Books.

Nyamnjoh, F., 2005, ‘Fishing in Troubled Waters: Disquettes and Thiofs in Dakar’, Africa Vol 75, No 3, pp. 295-324.

Wacquant, L., 1995, ‘Pugs at Work: Bodily Capital and bodily Labour among professional Boxers’, Body & Society, Vol. 1, No 1, pp. 65-93.

Biographie de l'auteur

Kristin Kastner

Institute of Social and Cultural Anthropology, Ludwig-Maximilians-Universität, Munich, Germany. Email: k.kastner@lmu.de

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